傈僳族葫芦笙舞

调查单位：米易县文化广播电视和旅游局

保护单位：米易县文化馆

涉及民族：傈僳族

列入各级名录情况

县级名录：列入时间：2010年8月

市级名录：列入时间：2010年9月

省级名录：列入时间：2011年6月

基本情况

傈僳族是一个历史悠久、勤劳勇敢、淳朴善良、能歌善舞，有着悠久历史文化的民族，米易县新山乡傈僳族大多于明、清时期从云南丽江地区迁入，自称“傈僳扒”、“山傈僳”、“花傈僳”，米易县新山傈僳族在长期的生产劳动和向大自然作斗争的过程中，傈僳族同胞创造了大量富于民族特色和丰富多彩的民间文学、音乐舞蹈。

傈僳族葫芦笙舞是新山傈僳族传统舞蹈，伴随葫芦笙吹奏出来的乐曲翩翩起舞，具有当地民族特色，新山傈僳族使用的葫芦笙均为五管，靠五根竹管组成，竹管的长短非常讲究，根据不同的间高可分为高音、次高音、中音三类，高音笙音色清脆、明亮，次高音笙音色明亮、圆融，中音笙音色柔和、甜美。傈僳族男子在不同的场合，都会拿着自己的心爱的葫芦笙吹奏不同的舞曲，族人们围在一起，跳出不同风格的舞蹈。

分布区域及其地理环境

新山傈僳族乡位于横断山脉东南部龙肘山以西，居住的傈僳族是此地历史较久，人数较多的少数民族之一，大多于明、清时期从云南丽江地区迁入，勤劳的傈僳族人在这里依山开垦出层层梯田种植水稻，在山地上种植玉米和土豆，生活并不富裕，但始终幸福、乐观的生活着。他们世代传承着族人的信仰和独特的文化。

历史渊源

傈僳人喜欢葫芦笙舞，在特殊的日子都要跳上几段葫芦笙舞。每当布谷鸟叫的时候，他们会把心爱的葫芦笙挂在墙上，因为祖先说种庄稼的时候不能吹，吹了庄稼收成不好。待庄稼丰收，婚礼增多，于是葫芦笙声声在山寨里飘荡。傈僳族同胞们欢聚在一起跳起欢乐的葫芦笙舞。

传承人或传承群体

第一代：谷要一、男

第二代：李金禄、男、53岁

第三代：贺才国、男

主要特征

新山傈僳族使用的葫芦笙均为五管，葫芦笙吹奏出来的乐曲娓娓动听，乐曲风格即有欢快的、有抒情的。随着不同的音乐传统葫芦笙舞也有不同的舞步。

重要价值

傈僳族人在不同的场合，都会随着喜爱的葫芦笙曲目翩翩起舞，以表自己及族人的喜怒哀乐，葫芦笙舞给贫瘠生活中的傈僳人以情感的宣泄和精神的寄托。

存续状况

随着傈僳族人对文化需求多样性的变化，吹葫芦笙的时候越来越少了，会跳葫芦笙舞蹈的人也越来越少了，加大保护力度迫在眉睫。

相关实物及文化场所

葫芦笙吹奏出来的乐曲娓娓动听，乐曲风格即有欢快的、有抒情的、还有悲伤的。新山傈僳族使用的葫芦笙均为五管，靠五根竹管组成，竹管的长短非常讲究，根据不同的间高可分为高音、次高音、中音三类，高音笙音色清脆、明亮，次高音笙音色明亮、圆融，中音笙音色柔和、甜美。傈僳族男子在不同的场合，都会拿着自己的心爱的葫芦笙吹奏不同的舞曲，族人们围在一起，跳出不同风格的舞蹈。相关制品有：葫芦笙、葫芦笙乐曲、葫芦笙舞。

与旅游线路、项目和基本服务融合情况：近年来，新山傈僳族乡利用“元旦”、“春节”“五一”、“国庆”等法定节假日，发展乡村文化旅游，新山傈僳族乡也逐渐发展为米易县乃至攀西地区的精品旅游路线之一，来自全国各地的游客也越来越热衷于体验新山傈僳族传统舞蹈葫芦笙舞，成为来到新山村旅游必须体验的项目之一。

旅游十二要素配备情况

吃、住：在米易傈僳梯田景区内有“芦笙”客栈，客栈依托现状民居宅基地，保持原有地势高差，自然融入到原生态的梯田环境中。客栈分为大堂、客房两部分，大堂位于客栈北部，承担预订、咨询等服务，同时设计厨房、餐厅空间为游客提供傈僳美食，大堂外设出挑木质平台、延长景观区域，供游客休憩观景。

行：米易县城至新山梯田景区27公里，车程50分钟，乘车地点在米易县城文体路临时停发点。第一班发车时间09:00，末班车发车时间16:00。

游：米易傈僳梯田观光游步道，米易傈僳梯田位于龙肘山脚下，自然生态环境优美。片片梯田的线条行云流水般婉约曼妙、潇洒飘逸，而梯田的形状又鳞次栉比、层出不穷，和着山风轻轻摇曳，纵横交错的梯田似乎在低吟着田园交响曲，让人仿佛置身天堂仙域，心旷神怡。

购：阿考广场和景区入口均有当地村民售卖土特产品。

娱：和当地傈僳同胞一起体验传统葫芦笙舞。

学：开展各种夏令营冬令营活动，体验傈僳族传统民风民俗。

项目体验场所、体验方式及文化获得

项目体验场所：5000平方米的阿考广场（每年都有大量的文化演出在这里举行），广场设有一个表演舞台、一座阿考雕像、新山非遗传习基地、新山傈僳族博物馆。

在景区举行新山傈僳族传统舞蹈新山傈僳族葫芦笙舞体验活动，吸引了全国各地更多的游客前来，受到游客的青睐，得到高度的赞可。