米易县新山乡傈僳族是一个历史悠久、勤劳勇敢、淳朴善良、能歌善舞，有着悠久历史文化的民族，新山乡傈僳族大多于明、清时期从云南丽
江地区迁入，勤劳的傈僳族人在这里依山开垦出层层梯田种植水稻，在山地上种植玉米、土豆等农作物，过着安宁祥和的幸福生活。米易县新山乡傈僳族在历史发展的进程中，形成了许多特有的传统技艺。
新山傈僳族刺绣是他们世代相传的传统技艺，作品花团锦簇，色彩斑斓，独具民族特色，傈僳族妇女心灵手巧，个个都善于剌绣，她们的刺锈作品在新山傈僳族人身上都能看到，从头饰、上衣、裤子、裙子到背包处处都是他们的刺绣作品。姑娘们色彩斑斓的衣裙，华丽的珠子帽，身上穿着的收腰短衫，下身着多褶长裙，衣裙刺绣以浅蓝、深绿、白、深红、黑等色配制刺绣着各种图案，颜色对比鲜明，美观大方。姑娘们的筒包刺绣得更为精致，这种筒包以白色为基调，上用红色、黄色的线绣上密集的图案，有几何图案和各种动物、花草、生活用具的图案，傈僳族妇女把自己认为有意思的都绣到筒包上，这种筒包既美观又实用，可以说筒包是最能表现每个姑娘剌绣手艺和他们慧心巧手的物品。
新山傈僳族同胞的刺绣颇具特色，区别于其他刺绣的最大特点就是不提前在布上画底图，凭着自己平常的观察和喜好，在脑海中构思图案形状、色彩，凭着想象随意在各类服饰、居家布艺用品上刺绣形状各异、色彩斑斓美丽图案。各类刺绣品展现了一个民族的精神风貌和文化内涵，在不断追求美、热爱美、创造美的社会生产生活实践活动中，新山傈僳族的刺绣不仅吸收了自然界万物的美，而且吸收了新山傈僳族文化的精华，不断充实丰富和创造发展自己的刺绣文化，形成了花团锦簇、千姿百态、色彩斑斓的独具特色的刺绣作品。
所在区域及其地理环境
米易新山傈僳族乡海拔约
新山傈僳族乡居住的傈僳族是此地历史悠久，人数较多的少数民族之一，大多于明、清时期从云南丽江地区迁入，勤劳的新山傈僳族人在这里依山开垦出层层梯田种植水稻、小麦，在山地上种植玉米、土豆、萝卜、青菜、南瓜等农作物，近几年来，在县、乡两级政府的帮扶支持下，发展经济农作物，有计划、有规模的种植上了烟叶、核桃，日子一天比一天过得好了，忙于各类经济发展的同时，新山傈僳族同胞仍然世代传承着族人的信仰和独特的传统技艺。
历史渊源
傈僳族妇女的刺绣之所以那样绚丽夺目，其源于一个美丽神奇的传说：有一位傈僳族神勇的猎手，经常外出打猎，凡是猎获物美丽的皮毛他都要带回寨子送给他心爱的情人，他的情人收到这些珍贵的皮毛后怕丢失，就把这些五彩斑斓的皮毛拼凑起来，缝制成衣服，穿在身上，姑娘们发现这种衣服款式新颖，美观大方，色彩斑斓，都爱不释手，于是都仿照这样的色彩，缝制、刺绣衣裙，从此傈僳族姑娘就兴起穿这种五彩刺绣服饰。
基本内容
新山傈僳族刺绣是他们世代相传的传统技艺，作品花团锦簇，色彩斑斓，独具民族特色，傈僳族妇女心灵手巧，个个都善于剌绣，她们的刺锈作品在新山傈僳族人身上都能看到，从头饰、上衣、裤子、裙子到背包处处都是他们的刺绣作品。
新山傈僳族同胞的刺绣颇具特色，区别于其他刺绣的最大特点就是不提前在布上画底图，凭着自己平常的观察和喜好，在脑海中构思图案形状、色彩，凭着想象随意在各类服饰、居家布艺用品上刺绣形状各异、色彩斑斓美丽图案，各类刺绣品展现了新山傈僳族的精神风貌和文化内涵，在不断追求美、热爱美、创造美的社会生产生活实践活动中，新山傈僳族的刺绣不仅吸收了自然界万物的美，而且吸收了新山傈僳族文化的精华，不断充实丰富和创造发展自己的刺绣文化，形成了花团锦簇、千姿百态、色彩斑斓的独具特色的刺绣作品。
相关制品及其作品
新山傈僳族刺绣作品琳琅满目：头饰、衣服、束腰带、裤子、裙子、筒包、家居用品刺绣等。
传承谱系
李文树、女、傈僳族、1940.3月出生
贺才树、女、傈僳族、1970.5年出生
贺春艳、女、傈僳族、1986.2月出生
代表性传承人
贺春艳、女、傈僳族、1986.2月出生、居住新山傈僳族乡新山村。
主要特征
新山傈僳族同胞的刺绣颇具特色，区别于其他刺绣的最大特点就是不提前在布上画底图，凭着自己平常的观察和喜好，在脑海中构思图案形状、色彩，凭着想象随意在各类服饰、居家布艺用品上刺绣形状各异、色彩斑斓美丽图案。各类刺绣品展现了新山傈僳族的精神风貌和文化内涵，在不断追求美、热爱美、创造美的社会生产生活实践活动中，新山傈僳族的刺绣不仅吸收了自然界万物的美，而且吸收了新山傈僳族文化的精华，不断充实丰富和创造发展自己的刺绣文化，形成了色彩斑斓、千姿百态、手工精细、刺绣过程充满想象的刺绣作品。
重要价值
新山傈僳族刺绣以精美的图案和绚丽的色彩诠释了自然界万物的美和傈僳族特有的文化内涵。
新山傈僳族刺绣对研究新山傈僳族传统技艺、文化信仰有着重要的价值，具有较强的保护、传承价值。
濒危状况
由于现代文明时尚的冲击，新一辈傈僳族人融入现代流行服饰的潮流，面临更多款式、更多色彩、更多功能、更多面料选择流行服饰的诱惑，加之忙于经济的发展、村里娱乐活动增加，妇女们很难得一针一线刺绣美丽的服饰及其他用品了，会刺绣的妇女逐年递减，因此必须加大保护力度，将新山傈僳族刺绣世代传承下去。
米易县新山傈僳族“刺绣技艺”代表性传承人小传
米易县新山傈僳族“刺绣技艺”代表性传承人小传
米易县新山傈僳族“刺绣技艺”代表性传承人贺春艳，女，傈僳族，1986年2月出生，米易县新山傈僳族乡新山村三社村民。一直任新山村农家书屋管理员。
新山傈僳族“刺绣技艺”传承谱系为家传，第一代传承人李文树（母亲），第二代传承人贺才树（姐姐），贺春艳为第三代代表性传承人，代表性传承人级别为市级。
贺春艳跟许多新山傈僳族妇女一样天生的心灵手巧，从小就学习刺绣，掌握家中各种针线活儿的技能，当然这种学习是没有专门的学校和教师指导的，主要是从母亲熟练的针线、刺绣中得到启发和培养的。把几何图案和各种动物、花草、生活用具的图案绣在外出习惯背的自制筒包上，作为馈赠亲友的最佳礼物。“正月里来闹元宵，给郎绣个花荷包。荷包带在哥身上，哥哥把 我放心上”，这是过去未婚傈僳族女子在绣花时常唱的曲子。可以说，刺绣是傈僳族妇女们表达感情时创造的艺术品。在农闲时，贺春艳就带领傈僳族妇女三个一堆，五个一群，或坐在树下，或坐在村头，巧手绣出精美的鞋底、鞋垫、门帘、肚兜、头饰、衣服、束腰带、裤子、裙子、筒包、家居用品刺绣、褥子、壁挂等，由刺绣进而发展的毛绣，古朴中有纤细，其上用毛线、棉线绣、织、扎而成。美观大方、图案精美、色彩绚丽、手工精细。
刺绣，又名“针绣”，俗称“绣花”。以绣针引彩线（丝、绒、线），按设计的花样，在织物（丝绸、布帛）上刺缀运针，以绣迹构成纹样或文字，是我国优秀的民族传统工艺之一。古代称“黹”、“针黹”。后因刺绣多为妇女所作，故又名“女红”。在傈僳族服饰的衣袖、套袖、衣襟、盘肩、衣脚、裤脚、裙脚以及帽子等装饰部位上，最常见的装饰技艺要数刺绣了。傈僳族刺绣，是通过针法技巧的运用和色彩的变化进行绣作的一种手工平面造型艺术，包括绣、挑、补、编、结等各种形式。傈僳族的刺绣、挑花集中反映在服饰、挪扒上。刺绣手法与汉族相同，图案以花草为多，形态多种。挑花是以数沙的方式在麻布上挑出各种几何图形。傈僳妇女服饰以挑花为多，领边、袖口、腰带、飘带上随处可见其五彩缤纷图案。傈僳族妇女的服饰因挑花而显得十分美丽。它最早是以植物纤维纱线在自织的土布戳纱——即单色线绣，或白地蓝花，或蓝地白花，粗扩质朴，富于乡土气息。在单色线的基础上，继而衍化为草果染色的民族彩绣。刺绣素为傈僳族妇女所擅长，几乎每个傈僳族妇女都精于刺绣。所谓“一学剪，二学裁，三学挑花绣布鞋”，她们从小便受到环境的影响，刺绣成了衡量一个傈僳族妇女聪明才智的重要标准，尤其是出嫁的前夕是她们挑绣的高潮，她们将自己的勤劳双手、聪明才智、纯朴天性以及艺术才能都凝聚在这一片艺术天地之中，而“头饰”便是这片艺术天地中的一片沃土，有着独具特色的艺术价值内涵与民族文化气息。在新山傈僳族乡，随处可见穿着民族服装的傈僳族人，衣服上漂亮的图案，大多为手工刺绣，这些刺绣在傈僳族的历史上可谓源远流长。傈僳族刺绣，是农村妇女在劳动间隙完成的民间工艺品，如今的傈僳族人，大多还保持着穿着传统的民族服装的习俗。
贺春艳常带领擅长刺绣的姑娘们聚在一起，就自己喜爱的图案及绣法相互交流、相互学习，她们刺绣的方法和图案很多。有平绣、绉绣、辫绣、布贴等十多种技法。每个姑娘都根据自己的爱好和专长来展示才能，手工精湛。刺绣的图案构图严谨、色彩明快，多以傈僳喜爱的龙、凤、彩蝶和牡丹、石榴等为描绘对象，造型生动、逼真，并且善于运用想象和夸张手法，具有浓厚的民族特色，充分展了傈僳人民的聪明智慧和艺术才能。少女从十来岁就开始学习刺绣，开始时绣各种荷包、袜底，到十五六岁掌握了一定刺绣方法后就开始绣各种花鞋、布包等，同时可以剪裁各种衣服，有些聪明能干的姑娘不满足于从母亲那里学到的刺绣技巧，就去求教于本村的一些巧绣能手，当然是以贺春艳为首，小姑娘们称她们为姐姐，从她那里耐心地学习各种高超的刺绣技巧，并缝制各种衣帽等，学习绣各种套袖、衣襟、被套的制作方法，在各种不同的底布上刺绣各种花卉，鸟兽，以及各种自己所喜欢的图案。有些姑娘因刺绣的优美而得到周围人们的称赞，同时引起其它姑娘们的羡慕。
贺春艳在教授年轻小姑娘刺绣技艺时，都会给她们讲傈僳族妇女的刺绣之所以那样绚丽夺目的一个美丽神奇的传说：古代有一位傈僳族勇士，远征参战，多次荣立战功，那时规定一等奖挂红布，二等奖挂黄布，三等奖挂蓝布。勇士为了表达对恋人爱情的忠贞，每次获奖都把奖品带回给家乡的恋人，恋人收到后，便在布上进行五彩斑斓的刺绣，将思念融入每针每线，以表达对心上人的眷恋之情，这事很快在傈僳族姑娘中传遍开来。此后，傈僳族妇女兴起五彩斑斓的刺绣。每当小姑娘们听完这个美丽神奇的故事，她们都会更加用心的向贺春艳学习刺绣技艺，心中充满着对美好未来的向往。
傈僳族同胞的刺绣颇具特色，服饰刺绣、居家用品刺绣等展现了一个民族的精神风貌和文化内涵，在不断追求美、热爱美、创造美的社会生产生活实践活动中，傈僳族的刺绣不仅吸收了自然界万物的美，而且吸收了傈僳族文化的精华，不断充实丰富和创造发展自己的刺绣文化，形成了花团锦簇、千姿百态、色彩斑斓的独具特色的刺绣作品。傈僳族刺绣以精美的图案和绚丽的色彩诠释了大自然的美和傈僳族特有的文化内涵。新山傈僳族刺绣对研究新山傈僳族传统技艺、文化信仰有着重要的价值，具有较强的保护、传承价值。由于现代文明时尚的冲击，新一辈傈僳族人融入现代流行服饰的潮流，面临更多款式、更多色彩、更多功能、更多面料选择流行服饰的诱惑，加之忙于经济的发展、村里娱乐活动增加，妇女们很难得一针一线刺绣美丽的服饰及其他用品了，会刺绣的妇女逐年递减，贺春艳作为新山傈僳族刺绣代表性传承人，深感责任重大，因此总是对村里年轻姑娘们进行不同方式的吸引，向她们展示漂亮的傈僳族服饰、展示刺绣过程的享受等，尽全力将新山傈僳族刺绣技艺世代传承下去。
