产生的年代：

傈僳族是一个历史悠久、勤劳勇敢、淳朴善良、能歌善舞，有着悠久历史文化的民族，同时也是一个崇尚与信仰自然的民族，无处不体现着人与自然和谐相处的融洽关系。米易县新山傈僳族在医药方面也有非常独特之处，他们的传统医药“端午节小补药文化”在米易县一带是非常出名的。每年农历五月初五是全国传统的节日“端午节”，但是傈僳族过端午跟屈原没有关系,而是源于长期游牧生活经验。端午、立夏以后,容易发生人畜疾病,按当地习俗,青年男女都要上山采挖虫草、三七、贝母等名贵药材,用其浸泡药酒。同时,人们趁机团聚歌舞,交流感情,从而成为别具韵味的传统节日。“新山傈僳族端午节小补药文化” 自明、清时期从云南丽江地区迁入就存在，并世代传承。

分布区域：

米易县新山傈僳族乡位于米易县与凉山会理县交界地带，方圆面积78.7平方公里，地处横断山脉龙肘山东南部海拔1800-3300米的山地区域，因海拔的升高而由暖至寒，形成了“一山有四季，十里不同天”的气候。境内山高谷深，地域奇特，森林密布，景观连续，尤以“千层梯田”、“万亩杜鹃花海”为特色。该区可进入性较好，至214省道18公里，至米易县城28公里，交通条件比较便利。新山傈僳族乡位于米易横断山脉龙肘山半山腰，有2个社区（坪山社区、中山社区），2个行政村（新山村、高隆村），总人口7090人。

基本内容：

米易县新山乡傈僳族大多于明、清时期从云南丽江地区迁入，自称“傈僳扒”、“山傈僳”、“花傈僳”，聚居于此的傈僳族，世代传承者傈僳族绚丽多彩的民族文化，其历史、建筑、音乐、歌舞、宗教、饮食、医药、民俗等地方民族文化传承至今，基本保留完整。

新山傈僳族端午节小补药文化是傈僳族非常特别的一个节日，但他们和汉族不一样，他们过“端午节”和屈原没有关系，而是源于长期游牧生活经验。端午、立夏以后,容易发生人畜疾病,按当地习俗,青年男女都要上山采挖虫草、三七、贝母等名贵药材,用其浸泡药酒。同时,人们趁机团聚歌舞,交流感情,从而成为别具韵味的传统节日。      

节日清晨,大人们忙着杀鸡宰猪,准备各种菜肴。青年男女则穿上节日盛装,成群结队来到海拔3000米以上的高山草甸上,对歌跳舞，尽情娱乐,直到夕阳西下,人们方依依借别,陆续返家。这一天,青年男女自由谈情说爱,交流感情,情投意合的互系红线,结下百年之好,故又有“情人节”之称。

基本特征：

傈僳族端午节小补药文化是傈僳族比较隆重的一个节日，他们过端午节不是为了纪念屈原，而是源于长期游牧生活经验。端午、立夏以后,容易发生人畜疾病,按当地习俗,青年男女都要上山采挖虫草、三七、贝母等名贵药材,用其浸泡药酒。同时,人们趁机团聚歌舞,交流感情,从而成为别具韵味的传统节日。每年端午节前夕，傈僳族人就跑到山上采摘各种药品、药材，然后在把大量的药品、药材拿到市场上买，这些药材用途非常多，其功效也非常好。

基本价值：

“傈僳族端午节小补药文化”是传统医药的大展示，在当地有较大影响。“傈僳族端午节小补药文化”对研究傈僳族历史、文化、民俗、医药等诸多方面有较强的价值；“傈僳族端午节小补药文化”对增强民族团结、维护民族地区稳定、促进民族发展也起到了积极的作用，对医药、文化大发展、大繁荣有一定的价值。

名录级别：

该项目已被米易县人民政府公布为“米易县非物质文化遗产名录”。